Icône de Sofia Suzdal: qu'est-ce qui aide?

Le moine Sofia de Souzdal est considéré comme l'un desles saints les plus vénérés de la tradition orthodoxe russe. Le 29 décembre - le jour de la mort de la religieuse de Sophia - est devenu le jour officiel de sa mémoire dans le calendrier de l'église. Les reliques et l'ancienne icône miraculeuse de Sainte-Sophie, qui sont encore conservées dans le monastère de l'Intercession de la ville de Souzdal, sont les principales reliques du monastère. Pour les adorer viennent des croyants de tous les coins pour recevoir la guérison des maladies et aider dans les choses difficiles.

Sofia Suzdal et Solomoniya Saburova

Peu de gens aujourd'hui relient ces deux noms. Pendant ce temps, dans la vie mondaine, Sainte Sofia de Souzdal (1490 - 1542) était l'une des femmes les plus nobles de son temps. Dans l'histoire, elle est restée comme Solomoniya Saburova - l'épouse de Basile III, le dernier grand-duc de Moscou.

Choisir un Solomon de quinze ans à l'émissionmariées, arrangées par la mère, Sophia Paléologue, selon la coutume byzantine, le prince Vasili a suscité le mécontentement de l'approximatif. Pour la première fois, le dirigeant de Moscou a épousé un boyard «inégal», pas une famille princière. Néanmoins, le bon et pieux Salomonius a gagné l'amour et le respect à la cour.

Part princière

Hélas, son destin était tragique. Toutes les vingt années de mariage, la princesse est restée sans enfant. Ni les prières brûlantes, ni les voyages dans les lieux saints, ni les longs services dans les temples n'ont aidé. Le mécontentement du Grand-Duc grandissait, la situation autour de l'infortuné Salomon devenait de plus en plus ardente. Voulant passionnément avoir un héritier, Vassili III interdit à ses frères de se marier, craignant que le trône du grand-duc ne revienne à ses neveux. Tout cela attristait la princesse intelligente et gentille, mais elle ne pouvait rien faire.

Le divorce du grand prince

Contrairement à l'opinion populaire, ce n'est pas Henry VIII qui a jeté les bases de la tradition du divorce royal.

En 1525, après vingt ans d'inféconditémariage, Vasily Third a décidé de divorcer de sa femme. Les mauvaises langues prétendaient que la "farce" de la jeune princesse Elena Glinskaya, avec qui Vasili était marié, n'était pas sans le "charme", sans attendre une année.

Le divorce de Basile III était le premier et sans précédent dans l'histoire de la Russie. La décision du prince a été soutenue par les boyards, mais les ecclésiastiques sévèrement condamnés, beaucoup d'entre eux ont payé la liberté pour la protection de la princesse.

Néanmoins, la décision a été prise. Le prince agissait «de son plein gré» et après le divorce, la princesse Solomoniya devait prendre la tonsure et se retirer au monastère.

Méchant willy-nilly

Comment a-t-elle perçu les nouvelles de sa tonsure SofiaSuzdal? La vie de la sainte contient deux variantes de son acceptation du monachisme. Dans la première, elle était tonsurée par la force des ordres de son mari, dans la seconde - ne voulant pas de conflits et de guerres civiles et voyant son infertilité, elle demanda la permission d'aller volontairement au monastère.

L'histoire moderne prétend queLa révérende Sophie, puis la grande-duchesse, toujours avec passion, comme elle le pouvait, résistèrent à la tonsure, avec la dernière force qu'elle piétina le costume monastique. Cependant, ayant appris qu'il avait tonsuré - c'est le désir du prince, Salomon a obéi. Cependant, avec son nouveau statut, la nonne Sophia n'a pas pu se réconcilier pendant très longtemps.

Comme le soutiennent les chroniques de l'époque,une nouvelle position, elle a trouvé la paix dans la prière et le travail monastique. Une des légendes raconte que la religieuse, qui n'avait peur d'aucun travail, a personnellement creusé un puits pour le monastère, alors que le monastère n'avait pas assez d'eau. Jusqu'à présent, la couverture au crochet a été conservée sur la tombe de la sainte Vénérable Ephrosia. Contemporains Sofia Suzdalskaya a été vénéré comme un véritable ascétisme, la gentillesse et le service exemplaire gagné l'amour et le respect des soeurs-soeurs et tous ceux qui la connaissaient.

Presque toute sa vie subséquente dans la vie monastique, l'ascète menée dans les murs du monastère de l'Intercession de la ville de Souzdal, où elle a été enterrée en 1542.

Miracles de Souzdal

Peu après la mort de la religieuse Sophia sur sa tombedes miracles de guérison ont commencé à se produire. Ainsi, en 1598, la première libération enregistrée de la cécité de la princesse Anna Nechtova s'est produite. Quatre ans plus tard, d'une autre manière étonnante, une autre femme a vu la tombe du saint. Dans les années suivantes, d'autres transformations miraculeuses sont décrites. La prière de Sofia Suzdal a aidé des maladies d'oeil, de la surdité, de la paralysie et des désordres mentaux.

Non seulement guérisseur, mais aussi le défenseur étaitSainte-Sophie. Apparaissant en costume monastique et avec une bougie allumée dans les mains du chef de l'armée polonaise, a approché le monastère, Sofia Souzdal sauvé sa demeure natale.

Comment cet événement décrit-il la "Collection historique"?ville Dieu préservé de Souzdal et chroniqueur du prêtre du 18ème siècle Ananias Fedorov: peur intense balayé commandant Lisowski de la vision d'un bras saint et droit étaient allés dormir, tandis que d'autres sont des Polonais sont tombés au sol en même temps que les chevaux, la maladie concernée. L'armée ennemie s'est retirée, et l'événement le plus merveilleux a été représenté sur la pierre tombale de l'ascète.

Mémoire après la mort

L'église officielle a proclamé la vénérationnonne Sophia comme une sainte seulement en 1650 - cent ans après son repos, et la question de la canonisation a pris deux siècles plus tard. Néanmoins, peu de temps après la mort du peuple, ils ont commencé à l'honorer comme un peuple saint et en prière a tendu la main vers sa tombe. Il est à noter que même dans le vieux svyatsam préimprimé, il est appelé la sainte moniale, mais en même temps la princesse Sophia.

Pendant le règne d'Ivan le Terrible -l'héritier tant attendu prince Basile par sa seconde épouse, Salomon-Sophie se rappela la religieuse religieuse et la vénération était plutôt locale. Il est à noter que, même à ce moment-là le prince André Kourbski dans sa lettre au roi martyr appelé Sophie Salomon révérend, innocent et saint. Selon la légende, le roi Ivan est venu quatrième Souzdal Pokrovsky monastère et selon la dot, cachait son voile religieuse tombe, fait dans l'atelier de son épouse bien-aimée Anastasia Romanovna spécifiquement comme un cadeau au Saint-Sépulcre.

A la prochaine vénération du tsar Feodor IoanovichSainte-Sophie de Souzdal augmenta encore plus. Sur la tombe de la Religieuse moine, des pèlerinages ont été faits, les membres de la famille royale ont souvent rendu hommage au monastère par leur visite. Jusqu'à présent, la couverture brodée sur sa pierre tombale avec l'image du Sauveur, présentée au monastère par Tsarina Irina Godunova, a été préservée. Une inscription de don confirme l'année et le but de l'offre.

A quoi ressemblait la princesse Solomonie?

Jusqu'à présent, pas un seul intravitalportrait de la princesse Solomoniya Saburova. Nous ne savons pas si de telles images existaient, puisque le portrait, comme l'art séculier, ne vint en Russie qu'à l'époque de Petrine, presque deux siècles après les événements décrits. Plusieurs miniatures des chroniques représentant les scènes de mariage de Basile III et Salomon, la tonsure de la princesse et plusieurs autres épisodes historiques marquants de la vie du couple du prince ont été conservées. Les contemporains ont décrit Solomoniya Saburov comme une femme d'une beauté extraordinaire.

Gravure du 19ème siècle montre une jeune bruneUne femme avec les bonnes caractéristiques dans un diadème et des vêtements coûteux. Était le vrai Solomonia semblable à l'image de portrait créée par l'artiste de l'époque du romantisme, difficile à dire. Son image est connue dans le monachisme, mais elle a probablement été écrite après la mort de Saint-Salomon-Sophia.

Iconographie de Sainte-Sophie

Beaucoup d'icônes écrites aux XIXe et XXe siècles,représente Sainte Sofia de Souzdal selon le canon pictural byzantin: dans le capuchon monastique et le paramane de couleur bleu-vert, presque terreux, soutane marron et manteau violet ou cerisier foncé. Le visage et les mains sont écrits avec de l'ocre, de grands yeux ronds, un nez mince et droit, de petites lèvres.

L'image la plus ancienne de Sainte-Sophiedate de la seconde moitié du 17ème siècle. Bien sûr, devant nous l'image canonique exagérée est sainte et il est stupide de chercher une ressemblance de portrait avec les descriptions et les images célèbres du vrai Salomon. Le nom du maître, qui a transféré l'image au tableau, reste inconnu. Vraisemblablement, l'icône la plus ancienne de Sainte-Sophie a été créée par des peintres d'icônes dans sa demeure natale. Il est intéressant que dans l'iconographie traditionnelle menant de cette image, il y ait un attribut obligatoire - le rouleau, qui tient Sofia Suzdal. Cette icône est considérée comme miraculeuse et, probablement, destinée à la tombe du saint.

Reconnaissance du saint

Dans le calendrier de l'église orthodoxe le nom de SofiaSouzdal pendant un an avant la révolution. En 1984, il « officiellement » introduit dans l'hôte des saints, mais jusqu'à présent, seule la place Souzdal, et depuis 2007 Sainte-Sophie est vénérée déjà vsetserkovnom niveau.

Le moine Sofia a légué son enterrement dansla terre. Un désir étrange pour cette époque, puisque traditionnellement les gens de sa position devaient être enterrés dans des tombes de pierre-cryptes. Plus de quatre siècles, de 1542 à 1990, ses cendres sont restées intactes.

En 1995, sa tombe dans le monastère a été ouverte etles reliques de Sofia Suzdal ont été solennellement saisies de la terre. Maintenant, ils sont exposés dans le cancer fermé dans la cathédrale de Pokrovsky. C'est le sanctuaire principal du monastère, où de nombreux pèlerins affluent. Il est frappant de constater que, depuis plus de quatre cents ans, les reliques étaient impérissables. Cependant, après l'ouverture de la tombe, ils se sont décomposés en quelques minutes.

Avec ce qui vient au saint

Avec diverses demandes et sollicitations, ils se tournent versle moine Sophia. Déjà à notre époque, une liste des miracles qu'elle a montrés est complétée par de nouveaux témoignages. On lui demande surtout de se débarrasser de toutes sortes de maladies. Tout d'abord, le guérisseur est vénéré par les habitants de Sofia Souzdal. Qu'est-ce qui aide encore le saint? Si nous nous souvenons, la princesse Solomonia était stérile au cours de sa vie. Cependant, le fait est incroyable - une prière à Sainte-Sophie aide à trouver un enfant attendu depuis longtemps pour les couples infertiles.

Il y a des preuves qu'elle a montré le chemin aux enfants égarés, protégés des problèmes et a aidé à adoucir le caractère grincheux des personnes âgées.