Ce saint du premier au dernier jour de sonLa demeure était une image d'obéissance parfaite. Le moine Siméon d'Athos (photo ci-dessous) a vécu dans un monastère avec une charte civique pendant 46 ans. Il a constamment prié "pour de grandes larmes" et a transformé sa vie en un grand exploit à cause de son amour pour son Seigneur. Le moine Siméon d'Athos n'était jamais à la porte et ne se retirait pas sur le terrain du désert, parce qu'il considérait tout cela comme un moyen auxiliaire, mais pas le but même de la vie chrétienne. Cependant, en même temps, il était très loin de la vie mondaine.
Dans le monde, il s'appelait Siméon, après sa tonsureles moines sont devenus Siluanus. Il est né en 1866 dans le village de la province Shovskoe Tambov, dans une famille pieuse d'un pauvre paysan Antonov John. Ses parents étaient très difficiles de travail, la nature sage et douce du peuple, mais analphabète.
L'aîné lui-même a plus tard rappelé que sa famille étaitamicaux et grands, ils vivaient très mal, mais essayaient autant que possible d'aider les pauvres et les affamés, donnant même parfois la dernière chose qu'ils avaient. Avec beaucoup d'intérêt et de cordialité, ils ont accepté les pèlerins. Le père leur parlait souvent de Dieu et du christianisme orthodoxe. Ces conversations ne pouvaient pas passer par l'âme réceptive d'un jeune garçon.
Dès l'enfance, Simeon a aidé ses proches, bien sûraussi, au mieux de leurs forces, frères - dans la construction de propriété foncière, mais son père - dans le domaine. Et, très probablement, pour cette raison, il a quitté son école de village, où il a étudié pour seulement « deux hivers. » Cependant, cela ne l'a pas arrêté dans la poursuite de la connaissance qui a toujours été inhérente.
La famille Antonov était très pieuse, indissolublementconnecté avec un temple rural, dans lequel ils sont allés constamment au travail. Cette petite enfance Siméon inculqué un sentiment de respect pour la parole de Dieu, et de son âme est remplie d'un sentiment d'humilité chrétienne et vertus différentes. Dans le temple, il avait appris à lire et à écrire la prière centrée sur l'église et une étude attentive du livre « Vies des Saints. »
Sentant la grâce de Dieu de toute son âme etcoeur, une fois qu'il a décidé de laisser un novice dans un monastère, puis de prendre une tonsure. Cependant, ce désir n'a pas été soutenu par son père, qui a estimé qu'il avait d'abord besoin de servir dans le service militaire, et déjà après avoir pris cette décision importante.
Siméon ne pouvait pas désobéir à la volonté de ses parents etcontinué sa vie habituelle. Il n'avait que 19 ans alors. Bientôt, il oublia sa pieuse intention. Lui, jeune et beau, comme beaucoup de ses pairs, a commencé à succomber aux diverses tentations de la vie mondaine.
Mais le Seigneur Lui-même l'aida à sortir de l'abîme de l'immersion pécheresse et de la vanité mondaine, et Siméon ressentit de nouveau un fort désir de devenir moine.
Un soir, après être revenu de joyeuses festivités,il est endormi et rêve, vit un « puant serpents » pénètre. Il avait très peur et en même temps ressenti une forte aversion, puis, dans le moment du réveil, il avait les paroles de la Sainte Vierge Marie, qui a dit que, dans un rêve, il avait avalé le serpent, et il était dégoûté, et elle détestait voir ce qu'il faisait. Siméon a immédiatement reconnu sa vie de péché et fortement repenti devant Dieu, remercier la Mère de Dieu, et voulait à nouveau consacrer sa vie à Dieu.
Cependant, il a d'abord rempli les instructions de son père etpassé le service militaire à Saint-Pétersbourg. Ses collègues l'aimaient et le respectaient, il était un soldat exemplaire, responsable et exécutif, ainsi qu'un fidèle compagnon. C'est dans l'armée qu'il a le don de la sagesse. Grâce à ses conseils, bon nombre de ses collègues ont réussi à régler leurs problèmes et à avoir la tranquillité d'esprit.
Passé avec succès le service, Simeon n'a jamais oubliéà propos de Dieu. Peu de temps avant l'obtention du diplôme, il a reçu une bénédiction d'un moine dans le Saint-Père Jean-Justes de Cronstadt. Et, après avoir été dans la maison du père une semaine, rassemblant tout ce dont vous avez besoin pour la route et des cadeaux pour le monastère, il a dit au revoir à sa famille, est allé à la route qui l'a conduit à un monastère sur le mont Athos.
En l'an 1892, le moine Siméon d'Athosatteint la Montagne Sainte. A cette époque était l'apogée du monastère russe Panteleimon, et il est devenu un novice de ce monastère sacré. La vie était simple, très modeste et banale. Il a d'abord travaillé dans un moulin, puis économiste et gérant d'atelier et d'entrepôt alimentaire, et déjà dans sa vieillesse il tenait un commerce. Après avoir parcouru toute la vie monastique, en 1896, Siméon est tonsuré sous le nom de Siluan. En 1911, il a accepté le schéma, en restant avec le même nom.
Au monastère, le moine Siméon d'Athos n'avait pasleurs élèves, et d'obéir à aucun des aîné n'a jamais été, comme il a été élevé dans l'atmosphère générale de la tradition spirituelle de l'ancien monastère, créé il y a plusieurs siècles, et cela implique une longue prière et l'adoration, la confession et la communion, jeûnes et vigiles, la lecture spirituelle chrétienne la littérature et la prière incessante.
Saint Siméon d'Athos, étant toujours parmi lesles gens, a pu garder son cœur et son esprit de toutes les tentations et de toutes les pensées, qu'il a effacées par la prière devant Dieu, parce qu'il considérait cela comme le chemin le plus court vers le salut.
24 septembre 1938, le Schemonos Silouan pacifiquementil est allé au Seigneur. Sa vie est devenue un exemple de douceur, d'humilité et d'amour pour les autres. 50 ans plus tard, en 1998, le moine Saint-Siméon Athos fut canonisé Constantinople Saint-Synode de l'Eglise orthodoxe.
À son tour, Sa Sainteté le patriarche Alexis II de Moscou a présenté le nom du saint aîné dans les mois de la République de Chine (dans le style ancien du 11 septembre).
Ses citations sages représentent un vaste mondeenseignements et instructions nécessaires au développement de la personnalité spirituelle. La plus forte de ses déclarations sera au gré de toute personne, croyante ou non-croyante, parce que le vieil homme croyait que si vous voulez aider une personne, ne soyez pas nécessairement riche ou fort - il suffit d'être gentil. Il considérait la personne la plus pauvre comme quelqu'un qui aimait l'argent. Il a également affirmé qu'une personne qui aime Dieu et les autres ne mourra jamais. Et un signe d'une âme saine, il avait la foi, une âme malade - le désespoir. Et en conclusion, vous pouvez toujours citer les mots très instructifs du vieil homme que la vie est un manuel qui se ferme seulement sur le dernier souffle.
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