Dans le nord de la Russie, au milieu du froid Onegalac, il y a une île miracle de Kiji. Sur ce dernier se trouve le chef-d'œuvre légendaire de l'architecture en bois de l'église russe, l'église du Sauveur-Transfiguration, dans laquelle la vraie architecture de la Russie ancienne est reflétée aussi bien que possible. Vingt-trois dômes se sont enfoncés dans le ciel à plusieurs niveaux avec une cascade incontrôlable. Chacun d'eux est recouvert de plaques sculptées en argent, bardeaux de tremble. Les "tambours" sur lesquels reposent les chapitres de l'église et les "tonneaux" portant ces chapitres sont couverts d'un soc. Plus de trente mille tuiles en bois ont été taillées par des architectes pour protéger l'église de la pluie et de la neige.
Un artel à plusieurs voix de trente maîtres construitsur l'île de Kiji Église de la Transfiguration. Tout le monde était dans les mains d'une seule hache, mais cet instrument sans prétention sculpté pricheliny résille beauté unique et cantonnières, ils ont décoré le porche. Chaque boucle splendeur sculpté brille à travers la culture incontournable de la Russie. La grande habileté des charpentiers a aidé à construire une église sans un seul clou, et il en coûte déjà exactement trois cents ans. Selon la légende, à cette époque, le menuisier en chef dans la construction, Maître Nestor a fini le travail, est allé à la rive du lac Onega, regardé majestueux temple en bois et en disant: « ... il était pas et ne sera pas Bole ... » a jeté sa hache loin dans les vagues.
L'église du miracle a été construite exactement un an, et elle était en1714-m. Très peu est parti jusqu'au jubilé. L'église est sous la protection de l'UNESCO et est actuellement l'exposition principale du musée en plein air de Kizhi. En plus de l'église Sauveur-Transfiguration elle-même, l'ensemble Kizhi Pogost comprend également une église unique de Pokrovskaya et un clocher, qui se dresse entre deux chefs-d'œuvre de l'architecture des temples. L'architecture en bois de l'ancienne Russie s'y reflétait également. Ni à l'église du Sauveur et à l'église des Apôtres, ni sur le beffroi de Pokrovskaya, n'était et n'est pas. Le beffroi, construit en 1862-63 sur le site de l'ancien, délabré, dans son beffroi portait six cloches de taille moyenne.
Décoration intérieure de l'église de la Transfigurationfrappe l'imagination avec sa richesse. La culture et l'architecture de la Russie ancienne sont inextricablement liées à l'art de l'iconographie. L'iconostase couvre toute la partie orientale de l'église. Quatre niveaux d'icônes s'étendent jusqu'au plafond et passent doucement dans le «ciel» avec un grand médaillon au centre.
A l'origine, l'iconostase était tabloïd, c'est-à-direles icônes étaient supportées par des barres horizontales, des tours. Plus tard, il est devenu sculpté baroque avec dorure. Le style baroque ne correspondait pas toujours aux icônes de l'iconostase, et il fallait sacrifier le coloris des joints horizontaux et verticaux.
Au centre de la partie inférieure de l'iconostase de PreobrazhenskayaDans l'église, au niveau de la série "locale" d'icônes, il y a des "portes royales" à travers lesquelles le chemin de la chapelle de l'autel est ouvert pendant les offices. Le reste du temps, les préposés franchissent la porte latérale. Sur les portes de la "porte royale" il y a de petites icônes. La culture de la Russie médiévale, son principe spirituel est présent dans chacun d'eux.
Au cours de la série "locale" de l'iconostase est situéune série festive de 30 icônes. Ci-dessus sont les icônes du niveau Deesis. Et l'iconostase de l'Église du Sauveur-Transfiguration est complétée par un certain nombre d'icônes prophétiques. Au total, l'iconostase de l'Église de la Transfiguration du Seigneur compte 104 exemplaires. L'architecture de l'église de Rus ancienne, avec de magnifiques exemples de peinture d'icônes, est une vaste couche de culture du peuple russe.
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