Avetik Isahakyan: biographie et créativité

Le célèbre poète arménien Avetik Isahakyan est partiaprès lui-même, un immense héritage littéraire, qui au début du 20ème siècle est devenu disponible pour les lecteurs russophones dans les traductions de A. Blok, V. Bryusov, I. Bunin et B. Pasternak. L'histoire de sa vie, qui dans les années de l'existence de l'URSS a été présentée au public sous une forme soigneusement éditée, n'en est pas moins intéressante. En particulier, il y a 20 ou 30 ans, même en Arménie même, très peu de gens savaient que le lauréat du Prix Staline du premier degré en 1921 participait activement à l'organisation de l'opération Némésis.

Avetik Isahakyan: biographie (enfance)

Le poète est né en 1875 à AlexandropolProvince d'Erivan (Empire russe, maintenant Gyumri, République d'Arménie). Son père - Sahak Isahakyan - était le fils d'immigrants de l'Ancien Bayezid, qui en 1828 ont été forcés de quitter sa maison et aller avec les troupes russes en retraite dans la vallée de Shirak.

Comme un enfant, petit Avo a été élevé par sa grand-mère etmère Almast. Comme il faisait souvent remarquer plus tard, ils personnifient pour lui l'idéal de la femme patriarcale arménienne, infiniment dévoué à sa famille, et prêt à supporter toute difficulté à cause de sa prospérité. D'eux, il avait entendu beaucoup d'histoires de légendes, qui sont devenus la base des meilleures œuvres écrites par lui.

Étudier au séminaire

Avetik Isahakyan a commencé à écrire ses premiers versets en 11ans. Bientôt sa famille part en pèlerinage à St. Etchmiadzin, où il a rencontré des étudiants du séminaire connus à travers l'Est chrétien Gevorgyan. Bien que la connaissance de l'adolescent lui ait permis de passer les examens d'entrée, la direction de l'établissement a exigé de présenter des documents sur l'éducation primaire, qu'Isahakyan n'avait pas. Ensuite, ses parents ont été invités à envoyer son fils pour un an à l'école au monastère Archinsky. Là, Avetik a fait preuve d'une grande diligence et, de retour à Echmiadzin en 1889, a été immédiatement inscrit à la 3e forme du séminaire.

Comme les 150 autres étudiants qui venaient de différentsEn 1891, Avetik Isahakyan a pris part à des émeutes d'étudiants. L'une des exigences des jeunes qui refusaient d'assister aux conférences était de les libérer du vœu de renonciation, interdisant la communication avec les étrangers, sauf pour les visites rares avec des parents. N'ayant pas atteint son but, de nombreux étudiants de la classe moyenne, y compris le futur poète célèbre, ont quitté le séminaire.

Étudier à l'étranger

Connaissances acquises au séminaire, où à partLes sujets théologiques ont prêté une grande attention à l'enseignement des langues étrangères, a aidé Avetik Isahakian dans son voyage à travers l'Europe, pendant lequel de 1892 à 1895 il a étudié la philosophie et l'anthropologie à l'Université de Leipzig. Puis le jeune homme a visité Genève, où il a assisté à des conférences de GV Plekhanov, qui lui a fait une énorme impression.

Entrée dans les rangs de "Dashnaktsutyun"

De retour en Arménie orientale, Avetik Isahakyandécidé de se consacrer à la lutte politique. Avec cela, il a rejoint les rangs de "Dashnaktsutyun", l'un des plus anciens partis politiques arméniens, opérant illégalement sur le territoire de l'Empire russe. Son travail actif ne passa pas inaperçu et, en 1896, le poète fut arrêté et passa une année à la prison d'Erivan, après quoi il fut déporté à Odessa.

Ayant obtenu la permission d'aller à l'étranger, ilIl est allé à Zurich, où il a assisté à un cours de conférences sur la littérature et l'histoire de la philosophie à l'université locale. Cependant, Isaakyan ne pouvait pas rester loin de sa patrie pendant longtemps, et, retournant à Alexandropol en 1902, s'est de nouveau impliqué dans la lutte révolutionnaire contre le tsarisme. Elle exigea sa présence à Tiflis, où le poète fut de nouveau arrêté en 1908 et envoyé à la prison de Metekhi avec des représentants de l'intelligentsia arménienne pendant six mois.

La vie en exil

Convaincu que Isahakyan ne peut pas être vaincu"Rééducation", les autorités ont décidé de l'expulser du territoire de l'Empire russe. En 1911, le poète a été forcé de quitter le pays et s'est installé en Allemagne. Au début de la Première Guerre mondiale, il était extrêmement préoccupé par le sort des Arméniens en Turquie, que le gouvernement de ce pays soupçonnait de soutenir la Russie. Dans ce cas, même les habitants des provinces qui se trouvaient à des milliers de kilomètres de la ligne de front ont été soumis à des persécutions et à des pogroms.

Afin d'empêcher le massacre d'Isahakyan avecJohannes Lepsius et Paul Rohrbach, organisée par la Société germano-arménienne, qui était d'attirer l'attention de l'Occident sur le sort des chrétiens d'Orient. Cependant, toutes les tentatives pour empêcher le massacre ont échoué, et en 1915 les alliés de l'Allemagne - Les jeunes Turcs - ont mis en œuvre avec succès l'un de ses principaux objectifs - la libération de l'Arménie occidentale de la population autochtone par son génocide.

Avetik Isahakyan: rôle dans l'opération "Némésis"

Bien qu'après la fin de la Première Guerre mondiale elle-mêmeLa Turquie a condamné les organisateurs des massacres d'Arméniens et en a condamné quelques-uns, dont l'un des membres du gouvernement "triumvirat" Talaat Pacha, à la mort, la plupart d'entre eux vivaient bien en Europe. En 1919, un groupe de membres du «Dashnaktsutyun» a commencé à mettre en œuvre un plan de rétribution. Ils ont développé l'opération "Némésis", qui présuppose la destruction physique des organisateurs du génocide. Isaakyan Avetik Saakovich y a pris une part active.

Selon les témoignages écrits survivants,il a non seulement suivi les criminels turcs de haut rang qui se cachaient en Allemagne, mais s'est également porté volontaire pour le rôle du second tireur qui devait tirer sur Talaat Pacha si Sogomon Teileryan manquait. Le meurtre de l'ancien ministre de l'Intérieur de la Turquie a eu lieu le 15 mars 1921 à Berlin. Dans ce cas, l'intervention d'Isaakian n'était pas requise, et la cour allemande, qui s'est transformée en une sorte de procès de Nuremberg à Young, justifiait le vengeur arménien.

Retour de l'émigration

Dans la seconde moitié des années trente du siècle dernierL'état soviétique a commencé à montrer une grande activité dans le retour à l'URSS d'intellectuels éminents. Avetik Isahakyan, qui a été promu à plusieurs reprises dans la presse européenne pour soutenir de nombreuses initiatives du jeune Etat, figure parmi ceux qui se sont vu promettre un soutien total à la maison. Il est retourné à Erevan en 1936 et a été élu président de l'Union des écrivains de l'Union soviétique arménienne, académicien de l'Académie républicaine des sciences et un député du Conseil suprême. Le poète est mort en 1957 et a été enterré dans la ville Panthéon d'Erevan.

Créativité

La principale chose que Avetik Isahakyan est connu est des poèmes surLa patrie, la lourde part du travailleur ordinaire et son désir de liberté. Beaucoup de choses dans le travail du poète et dans les œuvres lyriques, où l'amour de la femme et de la mère est glorifié.

L'attention mérite la poésie écriteracontait des légendes, par exemple, "Cœur de Mère" ("Mor sirt"). Avetik Isahakyan dans cet ouvrage parle d'un jeune homme, de qui une beauté cruelle exige le cœur de sa mère en signe d'amour. Après une longue hésitation, un jeune homme désemparé répond à la demande d'un bien-aimé et tue une femme qui l'a amené au monde. Quand il se précipite vers son élu, il trébuche, et le cœur de la mère entre ses mains s'exclame: «Mon pauvre garçon, t'es-tu blessé?

Maintenant, vous savez ce qu'une vie difficile a vécuAvetik Isahakyan. Des vers en arménien, créés par lui, sonnent dans toutes les écoles de sa patrie, et aident les garçons et les filles à apprendre la sagesse millénaire de leur peuple, revêtue d'une forme poétique.