L'humanisme séculier est la religion de notre temps?

Dès sa naissance, une personne chercheconnaître le monde environnant, étudier soi-même, donner des explications à des phénomènes incompréhensibles. Cependant, dans de nombreuses sociétés traditionnelles, les enfants apprennent qu'une personne n'est pas éternelle et impuissante à changer d'une manière ou d'une autre sa vie, qu'il existe des pouvoirs divins supérieurs qui régissent les lois de ce monde. On fait valoir que l'objectif

l'homme dans ce monde - pour trouver spirituell'illumination, et cela ne peut être fait que si l'obéissance aux représentants de l'église. Dans l'histoire, il y a de nombreux exemples de la façon dont les figures religieuses, à travers de telles manipulations avec la conscience, ont déclenché des guerres prolongées et sanglantes avec les dissidents. Qu'il n'y a que des croisades contre les hérétiques ou les "infidèles".

Avec le début de la Renaissance, la conscience de beaucoupcardinalement changé. Les gens ont regardé le monde avec des yeux complètement différents, puis la foi dans les dogmes religieux a fléchi. C'est à cette époque qu'un enseignement philosophique a émergé en tant qu'humanisme. Il définit une personne comme la plus haute valeur, et son droit à la liberté de parole, d'action, de créativité, de réalisation de soi est indéniable. L'humanisme ne met nullement une personne au centre de l'univers ou au-dessus de la nature. Au contraire, il encourage les gens à vivre en harmonie avec elle. La personnalité, les humanistes enseignent, a un énorme potentiel et ne peut en aucun cas être violé.

La philosophie de l'humanisme a séduit de nombreuses personnes et reste pertinente. Populaire dans

direction ouest du courantappelé humanisme laïque (laïque). Il promeut l'égalité universelle, la philanthropie, la liberté dans tous les domaines de la vie publique, les principes moraux élevés. Sous la liberté, on devrait comprendre non pas la permissivité, mais l'indépendance des actions dans des limites raisonnables. En même temps, la liberté des autres membres de la société n'est pas violée.

L'humanisme séculaire nie l'existence de Dieu outoutes les autres forces supérieures. Une personne devrait mener un mode de vie correct, pas sous peine de punition dans une vie future, mais parce que c'est la seule voie sûre menant au bonheur. Cependant, malgré cela, les humanistes ne sont pas du tout intolérants envers les gens d'une autre vision du monde ou d'une autre religion, puisque l'un des principes de base de cette tendance est la liberté de choix.

Dans le monde il y a beaucoup d'adhérents d'idéeshumanisme laïque. Cependant, la critique de cette philosophie est encore plus entendue, principalement de la part des figures religieuses. Leur principal argument est que l'humanisme laïque, malgré la propagande de haute

idéaux et appel au meilleur des êtres humains.sentiments, établit une conscience humaine, et non une loi divine. «Bien sûr, disent certains critiques, certaines personnes parviennent à mener une vie éthique sans violer les préceptes moraux, mais ce ne sont que quelques-unes. Pour beaucoup, l'humanisme laïque est la justification de leur égoïsme, de leur cupidité et de leur vanité.

Une autre direction de la "philosophie de l'humanité"L'humanisme chrétien - adhère aux mêmes principes que laïc, mais il y a une différence fondamentale entre eux. L'athéisme de l'humanisme laïque est ici opposé à la foi en Dieu, à l'observation des commandements que nous ont laissés les apôtres du Christ. Les représentants de ce courant croient que sans foi dans le cœur d'une personne vit, comme dans les ténèbres, sans but dans la vie, et seul Dieu nous donne l'occasion de renaître spirituellement et d'atteindre le bonheur.

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