La société civile et l'Etat: brièvement sur la relation

Avant de parler de la relation de l'Etat etsociété civile, il est nécessaire de déterminer ce qu'est la société civile. En quoi est-ce différent des autres types de société? Dans la société civile, sans exception, les droits et libertés des personnes sont garantis. L'Etat joue un rôle clé dans ce processus, puisqu'il est le garant du bien-être de ses habitants. Le gouvernement démocratiquement élu moderne ne peut pas prévaloir sur les gens. Cela n'empêche pas la société de vivre en autonomie gouvernementale.

Similitudes et différences

La société civile actuelle et l'Etat,bref, ne peut coexister sans pluralité d'opinions. La liberté de parole est un attribut important de cette relation. Dans le même temps, il existe de nombreuses différences entre la société civile et l'État.

Une caractéristique fondamentale du puissantl'appareil est la subordination - la règle de la subordination des fonctionnaires les uns aux autres selon l'échelle de la nomenclature. La société libre est basée sur le principe de la libre coordination. Les gens de ce système sont sur un pied d'égalité. Leur coopération commence avec les mêmes aspirations et le même désir.

Nature générale

L'état ne peut exister sans la société,à partir de laquelle il se démarque. Les gens qui vivent ensemble ont besoin d'une certaine organisation politique et d'un pouvoir souverain. Il est nécessaire de protéger les intérêts communs. C'est sur ce principe que repose la relation entre des structures telles que la société civile et l'Etat. Brièvement sur leur «voisinage» raisonné philosophes encore anciens. Par exemple, les penseurs de la Grèce antique ont construit différentes théories sur la nature du pouvoir politique.

Tout d'abord, l'état se compose dela population, c'est-à-dire la société humaine. On peut aussi l'appeler un peuple. Cependant, il existe une différence entre les deux termes. Le peuple est un grand groupe social dont les membres ont des traits culturels communs et une conscience historique. En règle générale, les gens d'une nation s'opposent aux représentants d'autres groupes ethniques. Aujourd'hui, plusieurs pays vivent sur le territoire de nombreux États. Avec toutes leurs différences, le pouvoir politique leur est également étendu. L'interrelation entre la société civile et l'État, en bref, devrait exclure la possibilité de conflits entre les peuples vivant dans la même "maison".

L'origine de la société civile

Pendant de nombreux siècles, la société civile et l'État se sont développés en parallèle. Décrivez brièvement cette évolution peut être comme suit.

Au début, il y avait un pliageconditions préalables à l'émergence de la société civile. D'abord sous la forme d'une idée théorique. Le terme "société civile" est apparu au XVIIIème siècle. Et les chercheurs de l'époque ont utilisé cette formulation dans un sens légèrement différent de celui d'aujourd'hui. Par exemple, en 1767, le philosophe écossais Adam Ferguson a appelé la société civile le principal signe de la civilisation européenne en général.

Cet exemple montre une caractéristique importanteconscience des habitants du Vieux Monde de cette époque. Dans l'Antiquité, au Moyen Age et jusqu'au XIXème siècle, les gens ont cru qu'il n'y avait pas de telles différences qui auraient entre eux une société civile et l'Etat. Expliquez brièvement cette logique peut être pensé que la population n'a pas été reconnue comme indépendante. Il n'y a pas encore d'institutions démocratiques formées, d'instruments d'autorégulation. Les gens ont toujours considéré le pouvoir comme un dieu doté d'un droit naturel et illimité des monarques. Contre ce principe et le contester était considéré, sinon un crime, une bêtise.

Vue scientifique

Le concept d'aujourd'hui de la société civileest apparu grâce aux travaux de Francis Bacon, de Thomas Hobbes, de John Locke, de Jean-Jacques Rousseau, de Charles Montesquieu et d'autres penseurs. Au XVIII siècle a commencé l'étape de la naissance des premières démocraties modernes. C'est la lutte contre les monarchies absolues qui a donné une impulsion à la compréhension des changements dans la société européenne.

Peu à peu, les sciences humaines pourraientformuler le principe selon lequel la société civile et la primauté du droit interagissent (on peut le décrire brièvement comme un «contrat social»). Le pouvoir et les gens ont besoin de certains paramètres, de «règles du jeu», qui régissent leur relation. La société civile apparaît à une époque où le système politique reconnaît le droit à la liberté d'une personne, souligne l'importance de sa propriété privée, son indépendance économique. Personnalité indépendante - c'est sur cette base que se construit la société la plus progressiste. Sans cela, la croissance du bien-être et de la stabilité est impossible.

Lier la législation

Dans quels autres domaines l'interaction se manifeste-t-elle?la société civile et l'Etat? Pour parler brièvement des points de leur intersection, il est impossible de ne pas mentionner le côté législatif de cette question. Les fondements de la vie publique et étatique sont fixés dans la Constitution. Cette loi principale est un modèle juridique de la société. Avec l'aide de la Constitution, les citoyens peuvent protéger leurs intérêts en cas de conflits et de conflits. L'application des normes établies aide à établir un ordre juridique ferme et efficace dans la société.

La Constitution est la loi principale, mais à partil y a beaucoup d'autres lois. Ensemble, ils sont divisés en plusieurs groupes qui régulent une certaine sphère de la société. En outre, il existe des règlements qui aident à clarifier chaque cas particulier de leur application.

Facteur judiciaire

Un tribunal indépendant est un autre outildétermine la relation entre l'état de droit et la société civile. Il faut mentionner brièvement son influence, ne serait-ce que parce que c'est avec son aide que les gens peuvent réaliser l'application des lois.

Le tribunal est le principal conducteur de la Constitution. Et si le document lui-même n'est qu'une déclaration, alors, à travers un processus compétitif, la société traduit ces principes écrits dans la pratique.

Protection des intérêts publics

Pour le fonctionnement d'une politique efficacele modèle requiert une responsabilité mutuelle, avec laquelle la société civile et l'État doivent se relier entre eux. La philosophie a brièvement et en même temps répondu à la question du format dans lequel ces relations devraient exister.

L'Etat assume la responsabilitéprotéger tous leurs citoyens. L'outil principal qui corrige le comportement du pouvoir est la loi. Il exclut l'arbitraire administratif et ne permet pas à l'État de détruire une société civile indépendante.

Séparation des pouvoirs

L'activité de l'État est divisée en plusieurstypes: exécutif, judiciaire et législatif. L'auteur de ce concept était Montesquieu. En formulant sa théorie historique dans son livre « L'esprit des lois », il comptait sur une enquête de leurs non moins célèbres prédécesseurs: Aristote, Platon et Locke. Le principe de la séparation des pouvoirs est devenue la base de la Déclaration des droits de l'homme, adoptée en France en 1879.

L'application de ce modèle est le meilleur exemple de commentEnsemble, l'État, la loi et la société civile coexistent. Décrivez brièvement cette relation peut être sur l'exemple du parlement - le corps législatif. Dans un État de droit, il est indépendant du président et prend des décisions indépendantes. Ainsi, ces deux institutions représentent un contrepoids l'une par rapport à l'autre. Ils sont également accompagnés d'un tribunal indépendant. Cette triade donne lieu à un équilibre des intérêts. Aucune force ne peut établir une dictature et imposer son opinion sur le reste. Cela respecte les droits et libertés de tous les résidents du pays, car le président et le parlement sont élus par le peuple. Ainsi, le principe de la représentation populaire est mis en œuvre. En prenant des décisions, les députés ne font que mettre en œuvre les aspirations de leurs électeurs. La société civile affecte donc la vie dans le pays, la rend meilleure et plus pratique. Si le parlement ou le président viole les droits des personnes, ils peuvent aller en justice et, encore une fois, protéger leurs intérêts à l'aide d'outils légitimes.

Égalité de pouvoir

Traditionnellement, on considère que la législatureest suprême, parce que les lois sont immuables pour tous. Mais ce n'est pas absolu non plus. Le pouvoir exécutif a de nombreux droits, en particulier il peut introduire des initiatives législatives, et utiliser le droit de veto. Dans le même temps, il est tenu de se conformer à la Constitution et aux autres normes adoptées officiellement.

Quant au tribunal, il est tout aussi important pour les deuxune personne, et pour l'état entier. Cette institution devrait être indépendante des querelles politiques, des intrigues et des sympathies individuelles. Ce n'est que de cette manière qu'il sera possible de maintenir un juste équilibre entre la société civile et l'État. En examinant brièvement les principes du travail de toutes les branches du pouvoir, il faut aussi noter que leur division ne signifie nullement une contradiction fondamentale. En cas de conflit entre les institutions étatiques, la corruption commence à se développer, suivie d'une récession économique et d'un déclin du bien-être des populations.

Droits et libertés

Les droits et libertés des citoyens peuvent être divisés en troisgroupes principaux. Le premier est politique. Cela comprend la liberté de réunion pacifique, le droit de participer aux élections (à élire et à élire) et à l'administration de l'État. Un groupe civil beaucoup plus sérieux. Elle consiste en les aspects fondamentaux de la liberté humaine: le mouvement, la vie, la liberté de parole, la pensée, etc.

Si l'Etat ne protège pas ces principes, ils'embarque sur la voie de la dictature et du totalitarisme. Le troisième groupe de libertés et de droits, qui a une incidence sur les aspects économiques, culturels et sociaux de la vie des gens, est également important. Par exemple, cela inclut le principe le plus important de l'inviolabilité de la propriété privée.